Desde ahora, está activada, en la Plataforma MOODLE, lo que será la última prueba/ejercicio de esta II Evaluación y que hace las veces de Examen de Descartes.
LA PRUEBA DE RECAPITULACIÓN DEBERÁ ESTAR EN VUESTRAS CARPETAS DE DRIVE ANTES DE LAS 14'45 DEL PRÓXIMO LUNES 30 DE MARZO DE 2020
Como ya sabéis, la prueba es la de un examen de PEBAU, sin la última de las preguntas [la frase a completar]
La prueba se evalúa hasta 09'00 (al pie de ésta, tenéis los criterios de evaluación). El punto que falta se evalúa en función del trabajo, los comentarios entregados y los ejercicios sobre el tema 08 del empirismo.
La comparación, pregunta 4, la hacéis sobre uno de los dos autores del tema: David Hume o John Locke.
Y ahora más que nunca:
SAN HABERE ESTUDIADO.
ORA PRO NOBIS.
Página para aquellos que me deben aguantar en clase, y para los que se felicitan de tenerme en clase. PARA MIS ALUMNOS PASADOSPRESENTESFUTUROS
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viernes, 27 de marzo de 2020
jueves, 19 de marzo de 2020
EJERCICIOS 23 DE MARZO 2020.
En la pestaña adecuada tenéis la relación completa de los ejercicios para este lunes 23 de Marzo.
San Habere Studiado, ora pro nobis.
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NUEVA VERSIÓN DEL DISCURSO DEL MÉTODO PARA PEBAU
Bajo el epígrafe TEMA 07.05.- DISCURSO DEL MÉTODO PARA PEBAU ya tenéis en la Plataforma MOODLE una nueva versión más reducida de los textos de Descartes para las evaluaciones y la PEBAU.
San Habere Studiado, ora pro nobis.
sábado, 23 de enero de 2016
SEGUNDO COMENTARIO DE TEXTO DE DESCARTES.
Para el viernes 29 de Enero el texto a comentar es el siguiente: pág. 81, párrafo final: "Pero en relación [...] sin haber llegado a examinar si eran verdaderos".
Solo realizamos aún la pregunta 2 (a, b, c ) y hay que definir: creer y antiguos cimientos.
Buen trabajo.
Solo realizamos aún la pregunta 2 (a, b, c ) y hay que definir: creer y antiguos cimientos.
Buen trabajo.
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viernes, 8 de enero de 2016
FILOSOFÍA MODERNA I. RACIONALISMO.
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| Vanitas. J. Linard (1640). Museo del Prado. |
Tras el optimismo y la confianza en la capacidad del hombre para dominar el Universo en el que es puesto por Dios como rey de la creación, con su razón para comprender y dar orden a la Naturaleza, espacio en el que el hombre se encuentra a sí mismo, con el desarrollo de la ciencia y su matematización como herramienta, y el arte renacentista como expresión de esa necesidad de orden y perfección en el Universo, sobreviene un período de crisis representado por el Barroco como arte de la desmesura y la exageración, que representa a una naturaleza que es caos, en la que el hombre es incapaz de encontrar un fundamento permanente para la verdad y es esclavo de sus pasiones, y con la metáfora del sueño como mejor representación de la existencia humana.
La pretensión de Descartes será la de encontrar un antídoto a esa inseguridady al escepticismo consecuente en una verdad que sea indudable y que supere cualquier asomo de duda. A partir de ella, será posible reconstruir el edificio del conocimiento.
martes, 28 de enero de 2014
TEMA 06: MÉTODO Y REALIDAD EN EL PENSAMIENTO DE RENATO DESCARTES.
![]() |
| © Humberto, 2006 |
martes, 16 de marzo de 2010
COMENTARIO DE TEXTO DE DESCARTES I.
Comenzamos con los comentario de texto del autor que hemos finalizado. El primero corresponde al primer precepto del Método cartesiano para la investigación de la verdad. Es un texto sencillo, que no simple, de una gran riqueza y de múltiples sugerencias para el trabajo.
Recordaros que aquí encontraréis las normas para el adecuado desarrollo del comentario de texto, por si algo no lo recordáis.
El segundo comentario corresponde a las últimas líneas del primer párrafo de la página 6. Las definiciones son pienso, luego soy y todo era falso. En esta caso, ya realizamos el comentario completo.
Recordaros que aquí encontraréis las normas para el adecuado desarrollo del comentario de texto, por si algo no lo recordáis.
El segundo comentario corresponde a las últimas líneas del primer párrafo de la página 6. Las definiciones son pienso, luego soy y todo era falso. En esta caso, ya realizamos el comentario completo.
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martes, 2 de marzo de 2010
VIAJE AL FONDO DE LA MENTE.
Tal como os dije en clase, aquí tenéis el enlace para ver el capítulo de la serie Plutón BRB Nero que no terminamos de ver por los problemas informáticos.
A los compañeros de H2A les encargué un final alternativo por escrito. A los de T2A, os encargo lo mismo.
A los compañeros de H2A les encargué un final alternativo por escrito. A los de T2A, os encargo lo mismo.
© para la imagen, rtve.es
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martes, 23 de febrero de 2010
EL RACIONALISMO CARTESIANO.
Como en cualquier otro filósofo, conocer la cuestión fundamental que debemos plantearnos es qué quiere el autor. En el caso de Descartes, la cuestión que le ocupa esencialmente es la búsqueda de un punto de partida seguro, definitivo, indudable. Una de las características que vimos hablando del contexto histórico, cultural y filosófico es la recuperación del escepticismo, la vida como sueño, la imposibilidad de orden en el caos.
Para afrontar ese caos, es necesario encontrar un punto de partida, una base segura, un elemento indudable desde el que partir. En esa búsqueda se empeña nuestro autor, como iremos viendo en clase.
Por cierto, un par de enlaces sobre la muerte de Descartes: avanza la idea de un asesinato: La lechuza de Minerva, y SER Historia.
Para afrontar ese caos, es necesario encontrar un punto de partida, una base segura, un elemento indudable desde el que partir. En esa búsqueda se empeña nuestro autor, como iremos viendo en clase.
Por cierto, un par de enlaces sobre la muerte de Descartes: avanza la idea de un asesinato: La lechuza de Minerva, y SER Historia.
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viernes, 20 de noviembre de 2009
PRIMER EXAMEN . PLATÓN Y LA REPÚBLICA.
Como ya hemos visto en clase, el próximo día 27 tendremos el primer examen de la materia. Ya sabéis que el tipo de examen corresponde a la estrucura, puntuación y criterios de corrección de la P.A.U. Eso significa que también contaremos con una hora y media para su realización.
Algunas sugerencias:
Para los de Religión: el mejor santo para esto de los exámenes es san Haberest Udiado
Algunas sugerencias:
- es conveniente mantener el esquema de las preguntas, para facilitar la tarea del corrector y no olvidar elementos de la respuesta;
- las preguntas deben figurar completas. No corrijo nada que no esté en el mismo texto: esto significa que nada de asteriscos, señales o... diciendo que tal pregunta continúa detrás de tal otra, o en folio aparte. Lo veremos mejor el día del examen;
- responded siempre y sólo a lo que se pregunta. No intentéis alargar innecesariamente las respuestas, ni tratar de decirlo todo de cualquier manera. Lo que iomporta es la estructura de la pregunta, vuestro esfuerzo por crear una pregunta original, y no la cantidad de conocimientos que incluyáis de cualquier modo;
- cuidad la redacción y las faltas de ortografía.
Para los de Religión: el mejor santo para esto de los exámenes es san Haberest Udiado
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