LA FILOSOFÍA EMPIRISTA. DAVID HUME.

© Humberto Pérez Gámez. 2010.

En la Plataforma MOODLE ya se encuentran dos temas referidos al Empirismo británico. El tema como tal, centrado en la figura de David Hume, que criticará duramente el pensamiento racionalista en los referente a las ideas de causa y substancia, además del papel de la razón en el conocimiento,  y otro material complementario que añade algunas ideas sobre el pensamiento de John Locke. Aunque en clase haremos apenas un repaso por las características generales de dicho movimiento, puede ser interesante para la comparación en los exámenes, tanto del curso como en la P.A.U.

NUEVO MATERIAL SOBRE DESCARTES. 2ª PARTE.

Tenemos ya en la Plataforma MOODLE el resto del material de apoyo que os prometí. Que os sea de utilidad.

NUEVO MATERIAL SOBRE DESCARTES.

© Ed. Letras Áurea S.M. 2008

Incluidas ya en la MOODLE tenéis la primera parte de lo prometido: el texto de P.A.U. (aunque es más amplio que el oficial), una redacción del contexto histórico y el primero de los glosarios.

Hay también otra tema sobre el pensamiento de Descartes que os puede ayudar en el estudio.

TEMA 06: MÉTODO Y REALIDAD EN EL PENSAMIENTO DE RENATO DESCARTES.

© Humberto, 2006

Ya aparece en la Plataforma MOODLE el contenido relativo a este tema sexto sobre el pensamiento y la Filosofía de Descartes. La importancia de este pensador, que inicia la Modernidad con sus tesis racionalistas, es inmensa, a pesar de que no pudo ternimar su trabajo porque murió ¿asesinado?. De hecho, no llegó a culminar su obra con la respuesta a la pregunta que sabemos origina la reflexión filosófica: la pregunta por la felicidad. Apenas esbozó una moral provisional, en espera de formular lo que él pretendía como una moral definitiva.

EL RACIONALISMO CARTESIANO.

Como en cualquier otro filósofo, conocer la cuestión fundamental que debemos plantearnos es qué quiere el autor. En el caso de Descartes, la cuestión que le ocupa esencialmente es la búsqueda de un punto de partida seguro, definitivo, indudable. Una de las características que vimos hablando del contexto histórico, cultural y filosófico es la recuperación del escepticismo, la vida como sueño, la imposibilidad de orden en el caos.
Para afrontar ese caos, es necesario encontrar un punto de partida, una base segura, un elemento indudable desde el que partir. En esa búsqueda se empeña nuestro autor, como iremos viendo en clase.
Por cierto, un par de enlaces sobre la muerte de Descartes: avanza la idea de un asesinato: La lechuza de Minerva, y SER Historia.

LA MODERNIDAD.

Finalizada la visión del pensamiento medieval, a través fundamentalmente del pensamiento de Santo Tomás de Aquino, y la rápida pasada por el Renacimiento, nos centramos en la Modernidad, que se inicia en el pensamiento de Renato Descartes. Con él se inicia una nueva forma de conocer el mundo. Es un 'acontecimiento epocal', como lo llamó Heidegger. El mundo se convierte en representación, es decir, el mundo es aquello que el sujeto dice. Lo iremos viendo, y descubriremos cómo este proceso se culmina en el pensamiento de Kant.