PRUEBA DE RECAPITULACIÓN DE R. DESCARTES

Desde ahora, está activada, en la Plataforma MOODLE, lo que será la última prueba/ejercicio de esta II Evaluación y que hace las veces de Examen de Descartes.

LA PRUEBA DE RECAPITULACIÓN DEBERÁ ESTAR EN VUESTRAS CARPETAS DE DRIVE ANTES DE LAS 14'45 DEL PRÓXIMO LUNES 30 DE MARZO DE 2020

Como ya sabéis, la prueba es la de un examen de PEBAU, sin la última de las preguntas [la frase a completar]

La prueba se evalúa hasta 09'00 (al pie de ésta, tenéis los criterios de evaluación). El punto que falta se evalúa en función del trabajo, los comentarios entregados y los ejercicios sobre el tema 08 del empirismo.

La comparación, pregunta 4, la hacéis sobre uno de los dos autores del tema: David Hume o John Locke.

Y ahora más que nunca:

SAN HABERE ESTUDIADO.
ORA PRO NOBIS.

EJERCICIOS PARA EL 30 DE MARZO DE 2020.

En la pestaña de siempre aparecen los ejercicios que finalizan este tema sobre el Empirismo británico.

El material de apoyo que aparece en la MOODLE nos puede servir para preparar la prueba de recapitulación que haremos a modo de examen y que colgaré el próximo viernes para entregar el mismo lunes 30.

La pregunta 4 (Comparar con otro autor de la Filosofía contemporánea) lo haremos comparando el Racionalismo de Descartes con el pensamiento de John Locke o David Hume, según vuestro criterio

La frase a completar carece de sentido con los textos delante. La puntuación del ejercicio es sobre nueve y se añade los ejercicios entregados y corregidos para completar los 10 puntos de la Evaluación, que finaliza el día 3 de Abril.

San Habere Studiado.

Ora pro nobis.

COMENZAMOS NUESTRO TRABAJO "A DISTANCIA".

Buenos días.

Continuamos nuestro trabajo aunque de manera algo diferente. Ya no tenéis que escucharme en clase, sino que vuestro estudio lo dirigís´vosotros.

He abierto una pestaña nueva en el blog. En esa página iré colgando el trabajo semanal, que deberéis terminar antes del viernes a las 14'45.
El trabajo consiste en la lectura de unas páginas del libro y la realización de algunos ejercicios. Os ido que cada tema lo hagáis en un sólo documento en el que iréis respondiendo a las cuestiones que se plantean.

Comenzaremos con el estudio del movimiento empirista, propio de las Islas Británica y que supone toda una oposición al Racionalismo continental.

No podemos olvidar a nuestro guía y guardián en este camino de la Filosofía. Que San Habere Studiado nos acompañe y nos guíe, nos conceda claridad de mente para reconocer la verdad [teórica] y aumente nuestra memoria. Nos conceda la paciencia necesaria y capacidad de trabajo. Nos dé serenidad para aceptar nuestro resultado...

... PORQUE NO ESTAMOS EN CLASE.

Durante los días en los que no podremos encontrarnos a causa de la Alerta Sanitaria, este será el canal por el que nos pondremos en comunicación.

Ya he comunicado a vuestros delegados de clase, Claudia (2º BSB-BAr), Ana (2º BC) y Juan Antonio (2º BS A), que necesito recibir de vosotros un correo-e en mi dirección 

[humbertopg@iesmartinrivero.org] 

con el que podré abriros una carpeta compartida en DRIVE donde ir haciendo los ejercicios que sustituyen al examen que ya no podemos realizar. Esos ejercicios hacedlos en un solo Documento de GOOGLE, uno tras otro. No hagáis de cada ejercicio un documento distinto, pues eso me haría el trabajo largo y cansado

FILOSOFÍA MODERNA II. EMPIRISMO.

Ya se encuentran en la MOODLE, los materiales para el estudio del Empirismo. Nos centraremos en John Locke y David Hume como los mayores representantes de dicha corriente y que son un buen material para la comparación con el pensamiento de Descartes.

LA FILOSOFÍA EMPIRISTA. DAVID HUME.

© Humberto Pérez Gámez. 2010.

En la Plataforma MOODLE ya se encuentran dos temas referidos al Empirismo británico. El tema como tal, centrado en la figura de David Hume, que criticará duramente el pensamiento racionalista en los referente a las ideas de causa y substancia, además del papel de la razón en el conocimiento,  y otro material complementario que añade algunas ideas sobre el pensamiento de John Locke. Aunque en clase haremos apenas un repaso por las características generales de dicho movimiento, puede ser interesante para la comparación en los exámenes, tanto del curso como en la P.A.U.

MATERIAL COMPLEMENTARIO. ARISTÓTELES Y EL HELENISMO.

Aristóteles.

Ya tenéis activada en la Plataforma MOODLE un tema complementario para acercaros a la filosofía de Aristóteles. Es otro esquema, lo que os permite estudiar desde otra visión el pensamiento del autor. El tema se completa con la filosofía en el Helenismo y Roma, que nos sirve de transición al pensamiento medieval, nuestra próxima parada en este recorrido por la Historia de la Filosofía. Espero que os sea de utilidad.

EMPIRISMO (I)

Tal como os prometí, os pongo el enlace a diversas presentaciones sobre el empirismo. En esta presentación,  lo que encontrarás son las diferencias entre el Racionalismo de Descartes y el Empirismo británico.

En la segunda, ya nos centramos más en la corriente filosófica como tal, acercándonos a los elementos fundamentales del Empirismo, entre ellos, la crítica al concepto de causa y al de substancia.

LA FILOSOFÍA DE ARISTÓTELES.

Ya estamos acabando el repaso inicial a la filosofía de Aristóteles. Ya os conté en clase que nos encontramos en el polo opuesto al pensamiento platónico. Frente al Mundo de las Ideas, y la desvalorización del mundo sensible, Aristóteles afirma la validez y la fundamentalidad del mundo que contemplamos. Es cierto que en ese mundo hay elementos no físicos, pero esos elementos están sustancialmente vinculados a esa materia. La teoría de la materia y la forma (el hilemorfismo), surge del convencimiento de que lo que vemos es lo que hay, incluido ese algo "inmaterial" que no existe fuera de la misma materia, pero que es lo que nos permite conocerla, el principio/razón que buscaban los presocráticos.
No es Aristóteles autor de la lectura onto-epistemológica por la que hemos optado para este curso. Pero es un pensador fundamental, que inicia esa corriente subterránea que se enfrenta a la que inicia Platón. Si en el caso de éste, reconocemos los orígenes de todas las formas de Racionalismo de la historia de la Filosofía, Aristóteles es la fuente de las corrientes empíricas que recorren esa misma historia.
Acercarnos a él ha de permitirnos comprender la importancia del mundo en el que vivimos, aferrarnos a lo real y, desde eso real, empezar a volar e imaginar lo que queremos conseguir.