EL DOCUMENTO 5.

El siguiente trabajo a realizar es un primer acercamiento al Comentario de texto. Se trata de elaborar un escrito de al menos cien palabras sobre el documento 5, documento de uno de los autores estudiados, a partir de las dos cuestiones que orientan el comentario. Se trata de 'escuchar' las palabras de otro, lo que alguien ha escrito y, tomándolo como inicio, ser capaz de iniciar la propia reflexión.

No es necesario escribir todo un tratado sobre lo dicho, pero sí de dar los primeros pasos en esto de escribir, entendiéndo ese 'escribir' como un ir dejando sobre el papel el rastro de nuestros pensamientos.

No todos estamos llamados a ser filósofos, como no todos estamos llamados a ser médicos o economistas. Pero es importante aprender a manejar algunas herramientas que nos ayuden a descubrir esa verdad oculta (recordad que en griego verdad es 'a-letheia', lo des-cubierto) en un mundo cada vez más preso de la apariencia y la impostura.

LA ENTREGA DE TRABAJOS POR CORREO-E.

Al hilo de lo que va pasando, algunas cosas que tengo que destacar, recordar o, simplemente informar:

• los trabajos, cuando se entregan por correo-e, deben ir como documentos adjuntos, de tal modo que me sea posible guardarlos en la carpeta de cada curso y poder consultarlo, evaluarlos y remitirlos de un modo fácil y rápido;
• no está de más algún mensaje, algo simple, pero al menos humano, como "Humberto, aquí te envío el trabajo" es suficiente, y mejor que un triste y frío mensaje en blanco;
• la fecha límite para la entrega de los trabajos por correo-e son las 12'00 horas de la noche del día anterior al de su entega en clase.
• hacer constar claramente el autor del trabajo que se envía, para ello es por lo que la portada al principio es importante:

Nada más por ahora, iremos apañando mejor las cosas conforme avanzemos.

LA TUTORÍA EN T2A.

Desde esta mañana ya tenemos delegado en nuestro grupo, subdelegado y un vocal, en una votación no excesivamente reñida, pero sin más problemas.

Es el momento en el que el delegado deberá hacerse cargo de su responsabilidad, no sólo como mediador de su grupo conmigo como tutor, sino también entre el curso y los profesores, evitando así tener que acudir a medidas más altas o más complicadas.

Primer COMENTARIO DE TEXTO.

Hoy hemos empezado, de un modo más directo, el estudio de la Filosofía. Iniciarlo con los 'Físicos', con los primeros filósofos, a pesar de la ingenuidad aparente de sus respuetas a la pregunta por el por qué de la realidad, es un pequeño homenaje a quienes decidieron iniciarse por el camino de la Racionalidad, que pese a sus inconvenientes, nos hace ser lo que somos. De todos modos, aunque acabo de referirme a la 'ingenuidad de sus respuestas' señalo que es una ingeuidad aparente. La profundidad de pensamiento que supone estimar el agua, el aire o el apeiron como el principio de todo lo real inicia un camino nuevo que ya no culminará en toda la Historia de Occidente. A este inicio, a este preguntarse por la raíz lógica, raciona de lo real le pertenece, después, el descubrimiento de los derechos de Hombre, la Democracia, pero también una técnica que ha ido destruyendo el mundo, al modo en el que Tolkien se refiere al trabajo de los orcos a las órdenes de Sarumán: 'incendiadlo todo, que no quede nada del Viejo Mundo de los Hombres' algo que poco a poco vamos consiguiendo.

Pero no acaba ahí la cosa. Ese preguntarse por la raiz de las cosas, por el principio del que hablamos en clase, por el Logos como racionalidad radical de la Naturaleza (con mayúscula, diferente de la naturaleza con minúscula. ¿recuerdas por qué son diferentes?), es también el plantearse quiénes somos, cuál es nuestro puesto en el kosmos (universo ordenado frente al kaos primigenio...)., y hacia dónde vamos, o al menos, hacia dónde nos gustaría ir... Porque desde antes de la Filosofía, antes de la reflexión racional de los primeros físicos, esa es la misma pregunta que buscan contestar los mitos, una pregunta que aunque sabemos sin respuesta, no podemos dejar de plantearnos, como afirmó Kant, del que hablaremos profusamente.

De ahí que os planteara como un reto descubrir nuestras propias raíces míticas: si el mito es aquello que nos permite entendernos, situarnos en el mundo y caminar en una determianda dirección, ¿en qué creemos, cuáles son nuestras raíces y hacia dónde caminamos cada uno de nosotros? ¿Dónde fundamentamos nuestra propia experiencia, ahora que sabemos que el mito es inherente al ser humano, es tu propia forma de entender la realidad y moverte en ella? Esto es lo que en su momento Ortega llamó 'creencia'. Pero para Ortega aún queda algo de tiempo. Reservémoslo para entonces.

Como consolidación del aprendizaje, tenemos el comentario al Documento 5 del primer tema. Recordad que el mínimo son cien palabras y que el guión lo establecen las dos preguntas que siguen al texto. En el caso de H2A, lo recojo el miércoles. Para el T2A, ya fijaremos la fecha este martes en clase.

Es complicado, pero alguna vez había que empezar... Valor y al toro.

SALUDOS

HUMBERTO

La primera clase.

Ya es 21 de Septiembre. Ya hemos iniciado nuestro curso, tanto el grupo T2A como el grupo H2A. De lo que os dije en la presentación, quisiera resaltar algunas cosas que me parecen importantes.

Primero, que va a ser un curso que va a necesitar de vuestro esfuerzo. El aprender a manejar determinadas técnicas va a suponer un poco de teoría y un mucho de práctica. Soy consciente que, además de los otros objetivos de nuestro sistema educativo, a vosotros os interesa especialmente prepararos para el examen de Selectividad, ahora denominado PAU (Prueba de Acceso a la Umiversidad). Los cambios en esta prueba ya los iremos comentando.

Como ya hemos empezado el curso, ya teneís el primer trabajo. Como os dije, tendréis que buscar alguno de los mitos sobre la Creación del mundo de alguna de las culturas antiguas de la Humanidad (Sumerios, Babilónicos, Egipto, Mayas, Incas, Sioux,...) para trabajar sobre él. El trabajo tiene dos partes. Primero, un relato de ese mito, literal si no es muy largo, en cuyo caso, es suficiente un resumen. La segunda parte del trabajo consiste en un análisis de ese mito. Como modelo os ha de servir la interpretación que hicimos en clase sobre el mito del Génesis bíblico, el significado de los distintos elementos, las diferencias entre la creación de las cosas y criaturas, por la palabra de Yahweh, y la creación del hombre, fruto del esfuerzo físico de Yahweh que lo modela de barro y le sopla su propio espíritu,...

Todo esto es importante porque el mito no es una simple leyenda ni un simple cuento. La definición que hemos visto en clase supone dotar al mito de su significado más profundo, de su papel en las antiguas civilizaciones humanas. Recordad que definíamos el mito como el relato de una comunidad que explica el sentido de su presencia en el mundo. Responde a tres cuestiones fundamentales:

• ¿por qué hay lo que hay?
• ¿quién o quienes son los creadores?
• ¿para qué existe lo que hay?

Una vez respondidas estas cuestiones, la comunidad encuentra su papel en el mundo y sabe qué es lo que tiene que hacer, cómo ha de organizarse, y cómo y por qué honrar al dios o los dioses que han creado todo.

Es importante también no perder la perspectiva histórica. Hablamos de hace cuatro o seis mil años, algo que no podemos juzgar con los conocimientos del siglo XXI. Los mitos no suponen, ni pretenden, una explicación científico-objetiva de la realidad. Lo que quieren es entender el mundo para saber qué hacer. Desde el primer día ya os dije que la única función de la filosofía es responder a la pregunta sobre cómo alcanzar nuestra felicidad, Puede gustarnos o no la respuesta; podemos estar o no de acuerdo con esa misma respuesta. Pero sólo hay auténtica filosofía en la búsqueda de esa respuesta. Todo lo demás son, como decía Ortega, "filosoferías", conocimientos inútiles y estériles que no llevan a ningún sitio.

De ahí que el mito, sin ser filosofía, comparte con ésta la necesidad de dar respuetas a las preguntas que no podemos dejar de responder. Como bien Dijo Kant, aún cuando sepamos que nunca vamos a poder contestarlas definitivamente, no podemos dejar de hacernoslas.

En fin, este va a ser el camino que comenzamos este curso. Esperemos que nos lleve a buen término.