EL RACIONALISMO CARTESIANO.

Como en cualquier otro filósofo, conocer la cuestión fundamental que debemos plantearnos es qué quiere el autor. En el caso de Descartes, la cuestión que le ocupa esencialmente es la búsqueda de un punto de partida seguro, definitivo, indudable. Una de las características que vimos hablando del contexto histórico, cultural y filosófico es la recuperación del escepticismo, la vida como sueño, la imposibilidad de orden en el caos.
Para afrontar ese caos, es necesario encontrar un punto de partida, una base segura, un elemento indudable desde el que partir. En esa búsqueda se empeña nuestro autor, como iremos viendo en clase.
Por cierto, un par de enlaces sobre la muerte de Descartes: avanza la idea de un asesinato: La lechuza de Minerva, y SER Historia.

LA MODERNIDAD.

Finalizada la visión del pensamiento medieval, a través fundamentalmente del pensamiento de Santo Tomás de Aquino, y la rápida pasada por el Renacimiento, nos centramos en la Modernidad, que se inicia en el pensamiento de Renato Descartes. Con él se inicia una nueva forma de conocer el mundo. Es un 'acontecimiento epocal', como lo llamó Heidegger. El mundo se convierte en representación, es decir, el mundo es aquello que el sujeto dice. Lo iremos viendo, y descubriremos cómo este proceso se culmina en el pensamiento de Kant.

EL RENACIMIENTO. TRABAJO SOBRE UNO DE LOS AUTORES.

El Renacimiento, esencial para entender las Modernidad, se convierte en la solución a la crisis de la que hablamos al final de la Edad Media. Suposo el cambio radical, no sólo en aspectos estéticos, sino, sobre todo, en la concepción del mundo, de Dios y del Hombre, que se convierte en el foco desde el que entender el mundo. Recordad el Triángiulo de Löwith, Naturaleza, Dios y Hombre como puntos temáticos que orientan en cada época la reflexión filosófica.
La salida a la crisis se canaliza por un cambilo radical en la forma de entender el papel del hombre en el mundo. Desde las raíces de la fe, es Yahweh el que ha puesto al hombre en el centro del universo: "Creced, multiplicáos y dominad la Tierra".
El antropocentrismo renancenetista va a llevar a un cambio que acabará con los últimos rastros del teocentrismo medieval. La individualidad, la libertad, las creencias del propio individuo han de constituirse en el fundamento de la sociedad civil. El naciente capitalismo, que llevará a la poderosa burguesía a reclamar sus parcelas de poder político en las revoluciones burguesas del XVIII y XIX, y las nuevas tendencias en el ámbito de la Ciencia van a configurar un mundo que culminará en las modernas sociedades del bien3estar de la Europa Unida.
Estudiar este tiempo tan intenso puede ser interesante acercándonos a las personalidad es que contribuyeron a los cambios que hemos narrado, y a los que vimos en clase. Para ello, cada u curso se centrará en sus espacios másadecuados. Los campañeros del H2A se ocuparán de investigar la vida y obras de un autor en el ámbito de las Humanidades: Nicolás de Cusa, Giordano Bruno, Maquiavelo o Tomás Moro. Los compañeros del T2A, en alguno de los autores que contribuyeron al cambio científico: Nicolás Copérnico, Galileo Galilei, Johannes Kepler o Isaac Newton.
El trabajo consiste en los siguientes puntos:

• biografía del autor,
• pensamiento;
• comparación con otro autor, y
• valoración crítica personal.

De esos puntos, los más importantes son los dos últimos. Tanto el primero como el segundo de ellos, son relativamente fácíles y más con las TIC's. Es en los restantes puntos en los que debéis poner todo vuestro esfuerzo, pues serán los puntos de mayor peso en la evaluación.
Para realizarlos, tenéis los libros de texto de Bachillerato, los enlaces que aparacen en esta página a la derecha, en 'páginas útiles' y cualquier otra fuente que creáis interesante. De cualquier modo, como siempre os recuerdo especial ciudado en el uso de las fuentes: no basta que algo esté en Internet para que sea considerado bueno.

REUNIÓN DEL EQUIPO DOCENTE.

Lo que escribo aquí, afecta a los alumnos de T2A, que son mi tutoría. Como ya os he comunicado en clase, de seguir las cosas al ritmo en el que se desarrollan ahora, los profesores que os dan clase, anuncian entre un 60 o 70% de repetidores. Eso significa, que en el peor de los casos, repetirán casi 3/4 partes de vosotros.
Las razones también son claras: vuestra falta de compromiso con vuestros estudios. No es una afirmación universal. Gracias a Dios, hay entre vosotros quienes sí están tomándose en serio su trabajo, quienes estudian, presentan los trabajos y preguntan en clase.
Pero los augurios no son positivos para la mayor parte de vosotros. Y la cuestión es que os estáis jugando vuestro futuro.
Cada uno puede hacer con su vida lo que quiera; al fin y al cabo, es su vida. Pero resulta doloroso ver que quienes pueden conseguir lo que deseen, desperdician sus oportunidades.
Acabo ya el "sermón", porque ¿alguien leerá esto?

EXAMEN DE SANTO TOMÁS DE AQUINO

Acabado, como hemos hecho, la exposición del pensamiento de Santo Tomás, trabajados sus textos en los tres comentarios de texto que hemos realizado y corregido en clase, dentro de siete dias nos corresponde el examen: Lunes 15 de Febrero para los compañeros del H2A, y Martes 16 para los compañeros del T2A.
En esta ocasión, y si no surgen dificultades de última hora, el examen se atendrá a las normas que rigen en la P.A.U.: hora y media de examen, con las tres preguntas y subpreguntas que ya conocéis, prestando especial atención a las faltas de ortografía. Las normas para el examen las encontraréis aquí.